Камасутра бол хайрын урлагийн тухай эртний Энэтхэгийн туурвисан бүтээл юм. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр ихэнх хүмүүс Камасутра-г бэлгийн харьцаанд ороход зориулагдсан позын цуглуулга шиг зүйл гэж үздэг.
Камасутра гэж юу вэ?
"Камасутра" гэдэг үг нь "кама" - сэтгэл хөдлөл ба мэдрэхүйн хүрээ ба "судар" - зааварчилгаа, мэдлэгийн цогцолбор, заах гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Тиймээс Камасутра бол үнэн хэрэгтээ сэтгэл хөдлөл, хайр, сексийг илэрхийлэх урлаг юм.
Камасутрагийн зохиогч нь Энэтхэгийн гүн ухаантан Малланага Вацяяна байв. Дашрамд хэлэхэд, уг туурвилын бүтэн гарчиг нь "Вацяяна Кама Сутра", өөрөөр хэлбэл "Ватсяяанагийн бичсэн каме дээрх заавар" шиг сонсогдож байна. Философич өөрөө МЭ 3-4 зуунд амьдарч байжээ.
Трактатын анхны хувилбарыг зургаар харуулаагүй болно. Үүнд байгаа ихэнх албан тушаалуудыг товчхон тайлбарласан байгаа бөгөөд заримыг нь нэрлэжээ. "Камасутра чимэглэлийн чимэглэл" гэж ихэвчлэн нэрлэдэг эротик миниатрууд нь үнэн хэрэгтээ хожим нь Монгол, Энэтхэгт бий болжээ. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн хэвлэн нийтлэгчид сонгосон бяцхан зургаас илүүтэйгээр номыг гэрэл зургаар чимэглэхийг илүүд үздэг.
Өнөөдөр Камасутра бол хамгийн алдартай бөгөөд бэлгийн зан үйлийн талаархи хамгийн бүрэн гарын авлагуудын нэг хэвээр байна.
Энэхүү туурвил нь Энэтхэгт байсан ёс зүй, зан үйлийн талаархи ойлголтыг өгдөг уран зохиолын болон түүхэн баримт бичиг бөгөөд зөвхөн бэлгийн төдийгүй нийгэм, өдөр тутмын зан үйл юм.
Камасутрагийн байр суурь
Нийтдээ Камасутра долоон хэсэг, 49 хэсэг, 64 бүлэгтэй. Үнэн хэрэгтээ зөвхөн нэг хэсэг нь бэлгийн бодит байр сууринд зориулагдсан байдаг - хоёр дахь хэсэг нь "Хайрын холболтын тухай." Зохиогчийн хэлснээр бэлгийн харьцаанд орох найман арга, тус бүрт найман байрлал - нийт 64 "урлаг" буюу байрлал байдаг. Дашрамд хэлэхэд заримыг нь гүйцэтгэхэд нэлээд хэцүү байдаг.
Бэлгийн зан үйл нь нийт трактатын тавны нэг орчим хувийг эзэлдэг. Чухамдаа гурван бүлэгт л позын талаар өгүүлдэг. Энэ бол алдартай соёлд хамгийн их танигдсан хэсэг юм. Энэ бол ихэвчлэн өөр өөр хэлээр орчуулагддаг, дахин хэвлэгддэг, баялаг зурагтай байдаг бөгөөд энэ номыг бүхэлд нь гэж олон хүмүүс итгэдэг. Өнөө үед Кама судрын хичнээн "орчин үеийн" хувилбар байдгийг хэлэхэд хэцүү бөгөөд тэдгээрийн олонх нь эхнээсээ аль хэдийн хол байна.
Вацяяна өөрөө сексийн хувьд зэмлэх зүйлгүй, энэ бол "Тэнгэрлэг эв нэгдэл" гэж итгэдэг байсан боловч зохиогчийн хэлснээр хөнгөн хуумгай бэлгийн харьцаанд орох нь нүгэл биш юм.
Үлдсэн хэсгүүдэд (өөрөөр хэлбэл номын ихэнх хэсэгт) сайн иргэн болохын тулд биеэ хэрхэн авч явах ёстой тухай өгүүлдэг бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцааны талаархи зохиогчийн гаргасан үндэслэлийг танилцуулж байна.
Камасутра дахь бүлгүүдийн дугаарлалт
Эхний хэсэгт хайрын тухай, хүний амьдралд эзлэх байр суурийн тухай өгүүлдэг. Хоёр дахь нь аль хэдийн дурдсан "Хайрын холболтын тухай" юм. Бодит байрлалаас гадна янз бүрийн үнсэлт, энхрийлэл, бэлгийн зан үйлийн өөрчлөлтийг (үүнд ер бусын бэлгийн төрлийг багтаасан) нарийвчлан тайлбарласан болно. Гуравдугаар бүлэгт үерхэл, хуримын уламжлалын тухай өгүүлдэг. Дөрөв дэх нь гэрлэсэн эмэгтэйчүүдэд зориулсан зааврыг агуулдаг. Үлдсэн бүлгүүдэд уруу таталт, хайхрамжгүй байдал, хүмүүсийг хэрхэн татах, бэлгийн дур хүслээ хэрхэн сэргээх талаар өгүүлдэг.
