"Усны шилний онол" гэж нэрлэгддэг ойлголт нь хөгширсөн үедээ хүнд өгөх ёстой "аяга ус" -тай ямар ч холбоогүй юм. Сүүлд нь гэр бүл байгуулахыг дэмжсэн аргумент болгон ашигладаг бол "усны шилний онол" нь гэр бүлийн тухай ойлголтын эсрэг юм.
Эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөө тэмцлээрээ алдартай болсон Германы Коммунист намыг үндэслэгч Клара Цеткинийг ихэвчлэн "нэг аяга усны онол" -ыг бүтээгч гэж нэрлэдэг. Зохиолч нь түүхэн дэх анхны эмэгтэй элчин сайд болсон Оросын төрийн зүтгэлтэн Александра Коллонтайгаас гадна хувьсгалч Инесса Армандтай холбоотой юм.
Ийм үзэл бодол эдгээр бүх эмэгтэйчүүдэд ойрхон байсныг үгүйсгэх аргагүй бөгөөд гэхдээ далдуу модыг тэдэнд бус харин 19-р зууны Францын зохиолч Жорж Санд гэсэн нууц нэрээр ажиллаж байсан Аврора Дюдевантад өгөх хэрэгтэй. Түүний орчин үеийн Унгарын хөгжмийн зохиолч Франц Лист зохиолчийн хэлсэн үгийг иш татан: "Хайрыг аяга ус шиг хүссэн хүнд өгдөг" гэж хэлсэн байдаг.
Үзэл баримтлалын мөн чанар
Энэ хүрээнд "нэг аяга ус" нь хүний физиологийн хамгийн энгийн хэрэгцээний ерөнхий дүр төрх гэж тооцогддог бөгөөд үүнийг ямар нэгэн үүрэг хариуцлагагүйгээр ямар ч хамаагүй үүссэн үед нь хангах ёстой. Хүйсийн хоорондын харилцааг ийм хэрэгцээтэй зэрэгцүүлэн тавьдаг.
Энд нэг хүн өлсөж байна, тэр ямар нэг юм идсэн, цангаж байна - тэр аяга ус уув. Үүний дараа хүн өөрийг нь зовоохоо больсон хэрэгцээ, эсвэл түүний сэтгэл ханамжийн нөхцөл байдлыг санахгүйгээр бизнесээ эргэж ирдэг. Дотно харилцааны хэрэгцээнд хандах хандлага ижил байх ёстой гэж үздэг. Ёс суртахууны хориглолт, гэрлэлтийн хэлбэртэй ямар ч конвенц байх ёсгүй - тэд эмэгтэй хүнийг "үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл" гэсэн байр сууринд шилжүүлэн боолчилдог.
Нийгэм дэх үзэл баримтлалын талаарх ойлголт
"Шилэн усны онол", мөн 20-р зууны эхэн үед түүнтэй ойрхон байдаг эхнэрүүдийн хамтын нийгэмлэгийн санаа. ихэвчлэн социалистууд ба коммунистуудад хамааралтай байдаг. Нэг ёсондоо коммунист үзэл суртлыг үндэслэгчид өөрсдөө үүний шалтгааныг өгч, гэр бүл удахгүй мөхөхийг урьдчилан таамаглаж байв. Ийм урьдчилсан таамаглалыг К. Маркс, Ф. Энгельсийн "Коммунист намын тунхаг", Ф. Энгельсийн "Гэр бүл, хувийн өмч, төрийн үүсэл гарал" -д тусгасан болно.
Чухамдаа К. Маркс, Ф. Энгельс болон тэдний дагалдагчид гэр бүлийг ийм байдлаар эсэргүүцээгүй бөгөөд гэрлэлтийг цуцлахыг уриалаагүй юм. Тэд хувийн өмч, капиталыг нэгтгэх замаар барьсан хөрөнгөтний гэр бүлийг шүүмжилж байв. Марксизмын онолчдын үзэж байгаагаар ийм гэр бүл үнэхээр алга болох ёстой. Карл Маркс гэр бүлийг устгах санааг коммунистуудад хамаатуулж байгаа тухай ёжтой байдлаар "эхнэрүүдийн нийгэмлэг" нь үнэндээ биеэ үнэлэх, завхайрах хэлбэрээр явагддаг болохыг онцлон тэмдэглэв.
В. Ленин мөн энэ үзэл баримтлалд сөрөг хандлагатай байсан: "Манай залуучууд энэ аяга усны онолд ихэд автсан" гэж тэр хэлэв. Энэхүү мэдэгдэл нь үндэслэлгүй биш байсан: 1920-иод онд энэ онолыг Комсомолын маргаан дээр хүртэл хэлэлцэж байсан бөгөөд энэ нь маш их алдартай байв.
Энэхүү үзэл баримтлалыг В. Ленин ба түүний дэмжигчид бус харин Оросын ард түмний холбоо, хэт барууны монархист байгууллагын гишүүн Уваров дэвшүүлсэн юм. 1918 онд тэрээр "Саратов мужийн Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн тогтоол" -д "Эмэгтэйчүүд хувийн өмчийг халах" тухай тунхаглав. Дараа нь Аугаа их эх орны дайны үеэр нацистууд энэ баримт бичигт найдаж, Зөвлөлтийн бүх эмэгтэйчүүдийг "биеэ үнэлэгч" хэмээн тунхаглав.
Зөвлөлтийн нийгэмд "нэг аяга усны онол" -ыг тогтоож чадахгүй байв. Тэрээр 20-р зууны 70-аад онд амилсан. Барууны орнуудад "бэлгийн хувьсгал" хэлбэрээр, 90-ээд оны үед Оросын нийгэм сонгож авсан.
