Ирээдүйн ханиа сонгох нь маш ноцтой бөгөөд маш хэцүү асуудал юм. Эмэгтэй хүн бүр "нөхөрт нэр дэвшигч" -д тавигдах өөрийн шаардлагыг тавьдаг. Хэрэв тэр хүүхэд төрүүлэхээр төлөвлөж байгаа бол сонгосон хүн эцгийн зөн билэгтэй эсэх нь түүнд сонирхолтой байх болно.
Ийм зөн билэг байгальд байдаггүй тул эцгийн зөн билгийг хэн ч эзэмшдэггүй гэж хэлж болно. Жишээлбэл, зарим өндөр амьтдын хувьд гориллд эр нь зулзагыг нь өсгөх хугацаанд эмэгтэйг асардаг, гэхдээ яг эмэгтэй хүний тухай байдаг. Ийм бамбарууш нь түүнд байхгүй, эмэгтэй нь үхэх болно, эрэгтэй нь тэдэнд анхаарал тавихгүй. Хүнд бас эцгийн зөн билэг гэж байдаггүй.
Эрэгтэй хүн эхийн зөн билгийн аналог шинжтэй байж магадгүй гэсэн гүн ухааны таамаглалын дарааллаар төсөөлж байсан ч хүүхэд төрсний дараа л түүний оршихуй, оршихуйг тодорхойлох боломжтой болно. Нийтлэг буруу ойлголтоос ялгаатай нь эмэгтэйчүүдэд ч гэсэн эхийн зөн совин нь хүүхэдтэй болох хүсэл эрмэлзэлд ямар ч байдлаар нөлөөлж чадахгүй, зөвхөн төрсөн хүүхэдтэй харьцсаны дараа л үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлдэг. Хэвлийд ч байдаггүй хүүхдийн хийсвэр дүр төрх болох "өдөөх механизм" зөн билэг нь хувьслын явцад бүрэлдэн бий болж чадахгүй, хийсвэр сэтгэлгээ нь үүнд хэтэрхий залуу, хүнээс бусад ганц ч амьтан байхгүй эзэмшдэг.
Хүүхэд олж авах хүсэл эрмэлзэл эсвэл хүсэлгүй байдал, эцэг эх болох хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл нь зөн совингоор бус харин хүмүүжил, үнэт зүйлсийн тогтолцоо, нийгмийн хандлага, үнэт зүйлсийн хандлагаар тодорхойлогддог. Ирээдүйн амьдралын түншийн амьдралын удирдамж юу болохыг олж мэдэх нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд шаардлагатай юм.
"Гэр бүлийн шүтээн" -ээр хүмүүжсэн хүн аав биш харин эхнэрийнхээ "хоёр дахь хүүхэд" болно.
Эрэгтэй хүний өссөн гэр бүлээс олон зүйл шалтгаалах тул ирээдүйн хамаатан садантайгаа танилцах нь заавал байх ёстой. Хэрэв тэр эцэггүй өссөн бол тэр нийгмийн энэ үүргийг хүлээн авахад бэлэн биш байгаа нь харагдаж магадгүй юм. Эцэг эх, эмээ, өвөө хоёулаа насан туршдаа "тэвэрч" байсан нялх хүүхэд эр хүн болоход бэлэн байх магадлал багатай юм. Ийм хүмүүжлийн шууд бус шинж тэмдэг бол өдөр тутмын арчаагүй байдал юм: шөл хүртэл өөрөө халах боломжгүй юм.
Эрэгтэй хүн ах эгч нартай, ялангуяа дүү нартай, насны ялгаа ихтэй байвал тэр ирээдүйн эцэг эхийн зарим шинж чанарыг аль хэдийн эзэмшиж чадсан байх магадлалтай.
Ирээдүйд сонгогдсон хүнтэй хамт хүүхэдтэй найз нөхөд, хамаатан садандаа зочлох, эрэгтэй хүүхдүүдтэй хэрхэн харьцаж байгааг харах нь зүйтэй юм. Хэрэв хүүхдүүд түүнийг цочроож байгаа нь тодорхой бол татгалзах нь та эдгээр нь бусад хүмүүсийн хүүхдүүд гэдэгт өөрийгөө итгүүлэх ёсгүй, гэхдээ тэр өөртэйгээ илүү сайн харьцах болно. Эр хүний хувьд өөрийн болон бусдын хүүхдүүдийн хооронд тийм их ялгаа байдаггүй.
Хэрэв эмэгтэй хүн жирэмслэх боломжтойг мэдээд эр хүн үр хөндөлтийн талаар ярьж эхэлсэн бол түүнтэй харилцаагаа нэн даруй таслах нь дээр юм: тэр амьдралдаа найдвартай хамтрагч болохгүй.
Хэрэв эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд ойр дотно байдал үүссэн бол жирэмсний сэжигтэй талаар мэдээлж, бага зэрэг худлаа ярьж болно (эцэст нь сэжиг болгон батлагддаггүй), хайрт хүний хариу үйлдлийг хараарай. Хэрэв эрэгтэй хүн энэ зурвасыг азгүй явдал гэж үзвэл тэр хүүхэд төрүүлэх бодолгүй байх магадлалтай. Эцэг болоход анхаарлаа төвлөрүүлдэг хэн бүхэн, материаллаг болон санхүүгийн хүнд хэцүү нөхцөлд юу хийж болох талаар шууд бодож эхлэх болно - байр түрээслэх, хоёр дахь ажилд орох гэх мэт.
Хэрэв эрэгтэй хүн гар, зүрх санал болговол эмэгтэй зөвшөөрч хариулсан бол хэдэн хүүхэдтэй болох ёстой, төлөвлөөгүй жирэмсэн болсон тохиолдолд юу хийх, умайн доторх эмгэгийг илрүүлэх, эсвэл түүнтэй нээлттэй ярилцах нь илүүц биш байх. хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхэд төрөх. Магадгүй иймэрхүү яриа нь хурим хийхээс өмнөх хугацаанд хангалттай романтик биш юм шиг санагддаг, гэхдээ насан туршдаа зовж шаналахаас илүү цагт хуримаа цуцлах нь дээр.
