Хүйсийн тэмцэл хаана байна

Хүйсийн тэмцэл хаана байна
Хүйсийн тэмцэл хаана байна

Видео: Хүйсийн тэмцэл хаана байна

Видео: Хүйсийн тэмцэл хаана байна
Видео: Б. Эрдэнэбаяр - Аав минь та хаана байна 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

Хүн төрөлхтний түүх хүч чадлын давамгайллын төлөө тэмцлийн олон жишээнүүдээр дүүрэн байдаг бөгөөд үүнд жендэрийн антиподын хоорондын холбоог тодруулах нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эртний Грекийг олон нийтийн болон төрийн байгууламжийн олон янзын загварчлалуудыг дурсан санахад хангалттай бөгөөд үүнд патриарх буюу матриархи хэлбэрийн аль алинд нь давуу эрх олгосон байв. Хэрэв гэр бүлийн харилцаанд зөвхөн булчингийн хүч чадал нигүүлсэл, гоо үзэсгэлэнг давамгайлдаг байсан бие махбодийн давамгайллын анхдагч зарчим давамгайлж чадаагүй бол харилцааны эдгээр тодруулга үргэлжлэх болно.

Хүйсийн тэмцэл бол нийгмийн харилцааны дэвшилтэт хөдөлгөгч хүч юм
Хүйсийн тэмцэл бол нийгмийн харилцааны дэвшилтэт хөдөлгөгч хүч юм

Гэр бүлийн харилцааг цогцоор авч үзэх үүднээс нөхөр нь толгой, эхнэр нь хүзүү гэсэн сэдэвчилсэн ардын мэргэн ухааныг эргэн санах нь зүйтэй болов уу. Энэ бол уламжлалт туульс дахь эмэгтэй мөн чанарыг үргэлж даруу байдал, хүч чадлын хүчийг хүлээн зөвшөөрөх замаар бус харин эсэргүүцлийг үйл ажиллагааны сэдлийн илүү нарийн түвшинд шилжүүлэх замаар тодорхойлдог. Энэ тохиолдолд чухал шийдвэрийг зохистой байдлын үндсэн дээр хийдэг. Энэ яг "зохистой байдал" нь хүн төрөлхтний сул талаас бий болсон оюуны сэдэл болж байна.

Зураг
Зураг

Түүгээр ч үл барам гэр бүлийн харилцааны тэнцвэрт байдал нь тэдний бүдгэрэх үе шаттай холбоотой байдаг бөгөөд тогтвортой байдал нь эрүүл харилцааны жинхэнэ параметр болох илүү ширүүн сөргөлдөөний үндэслэлгүй энгийн байдалаар солигддог. Өөрөөр хэлбэл, "нам гүм байдал ба нигүүлсэл" байдаг гэр бүлийн харилцааны "амар амгалан ба хайр" -ын хүчин зүйл нь нийгмийн энэ эсэд жинхэнэ мэдрэмж огт байхгүй байгаагийн шууд илрэл юм. Эцсийн эцэст, юу ч гэж хэлж болно, мөн байгалийн мөн чанар дахь хүйсийн сөргөлдөөн нь ижил үзэгдэл, үйл явдлыг өөрөөр харах нь хурцадмал байдал хуримтлагдахад хүргэсэн ийм төлөв байдлын тогтмол үе дээр суурилдаг.

Үүнээс гадна, иймэрхүү хурцадмал байдал байхгүй байгаа нь гэр бүлийн харилцааны жам ёсны байдал биш харин зохиомол байдлын уран илтгэгч юм. Үнэхээр ч энэ тохиолдолд гэр бүлийн нэг гишүүн анхдагчаар нөгөө талынхаа талд ордог (санаатайгаар эсвэл өөрийн байр суурийн сул дорой байдлаас болж). Гэхдээ дараа нь аливаа харилцааны эхэнд зогсох "тэгш, харилцан ашигтай хамтын ажиллагаа" гэх ойлголт огт байхгүй байна. Амьдралын аливаа асуудлын талаар чимээгүй зөвшөөрөл, тогтмол санал нэг байх нь эхнэр, нөхөр хоёрын хэн хэнийх нь давамгайлах тэргүүлэх чиглэлийг шууд илэрхийлдэг болох нь харагдаж байна.

Гэхдээ нэг түнш нөгөөгийнхөө хүсэл зоригийг дуулгавартай биелүүлж, эдгээр харилцаан дахь идэвхгүй үүргээ баталгаажуулахад ийм шаналал төрхийг үгүйсгэдэг нь хэнд ч нууц биш юм. Эцсийн эцэст "тэгш байдал" гэсэн ойлголтыг тэгшитгэсэн болно. Магадгүй ийм төрлийн гэр бүлийн холбооноос болж нэг нь хайрлаж, нөгөө нь зөвшөөрөх үед дүрэм журам гарсан байж болох юм. Энд мэдрэхүйн хамгийн дээд илрэлийн гажсан хэлбэр бий.

Зураг
Зураг

Тиймээс, ямар нэг зүйлийг сэжиглэж байгаа боловч юу болж байгааг сайн ойлгохгүй байгаа хосуудын хувьд гэр бүлийнхээ "тайван амгалан байдал" -д анхааралтай хандах нь чухал юм. Хайраар дүүрэн жинхэнэ гэр бүл хэзээ ч маргаан, харилцааг хүчирхийлсэн тодруулга, атаархал, халуун мэдрэмжийн бусад шинж чанарууд байдаггүй хоёр нүүрт, "сэтгэн бодох" аялгуу шиг байх ёсгүй.

Зөвхөн харилцааны энерги байхгүй тохиолдолд ("үхсэн зай" -ны формат) үхэлтэй тэнцэхүйц тайван байх боломжтой. Дашрамд хэлэхэд нийгмийн аливаа харилцаа нь энэ зарчимтай шууд холбоотой байдаг (сөргөлдөөний хурцадмал байдал хуримтлагдах). Эсрэг хүйсийн шинж чанарыг харгалзан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн сөргөлдөөн үргэлж, хаа сайгүй байх ёстой гэдэг нь тодорхой юм. Энэ утгаараа энэхүү сөргөлдөөний илрэл болох хүсэл тэмүүлэл нь хайр сэтгэлийн харилцаанд заавал байх ёстой гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Зөвлөмж болгож буй: