Тухайн агшинд ухамсараас гадуур байгаа далд ухамсар, бодол санаа гэж нэрлэдэг. Өөрөөр хэлбэл эдгээр нь ухамсарлаж чадахгүй бодлууд юм.
Философийн үүднээс далд ухамсар бол зөвхөн онцгой тохиолдолд л өөрийгөө илчилж чадах ухамсрын давхарга юм. Энэ нь мөрөөдөл эсвэл алдаатай үйлдлийг хэлнэ. Сэтгэл судлалд энэ нэр томъёо нь ухамсрын хүрээнээс гадуур оршдог сэтгэцийн үйл явц, төлөв байдлыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг.
"Далд ухамсар" гэсэн нэр томъёо анх XVIII зууны төгсгөлд гарч ирсэн. Дараа нь тэрээр ухамсаргүй үзэгдлийн үйл ажиллагааны хүрээг тодорхойлов. Физиологийн онолуудад далд ухамсар нь янз бүрийн физиологийн зан үйлийн механизмтай холбоотой байдаг. Энэ нэр томъёо нь психоаналитик онолын хувьд маш чухал ойлголт юм. Гэхдээ Зигмунд Фрейд энэ ойлголтыг ашиглаж эхэлсэн үеэс л сэтгэлзүйд идэвхтэй ашиглагдаж эхэлсэн.
Фрейд оюун санааны амьдралын далд ухамсартай талыг ухамсартайгаас хамаагүй илүү чухал гэж үздэг байв. Тэр ч байтугай далд ухамсарыг мөсөн уултай зүйрлэсэн. Түүний бодлоор ухамсартай болж чадахуйц чухал зөн совин, дурсамжийг агуулсан далд ухамсар юм. Гэхдээ гэнэт дарж байсан. Далд ухамсартай материал бол хүнийг тодорхой шинж чанартай үйлдэл хийхэд хүргэдэг хүч юм. Фрейд далд ухамсрыг судлах тусгай арга техник боловсруулсан. Тэрбээр далд ухамсрын зарим өвдөлттэй мөчүүдийг ухамсарт шилжүүлэх нь сэтгэцийн өвчнийг намдаахад тустай гэж зөвлөв. Фрейдийн үзэж байгаагаар автомат зан үйлийг ухамсаргүйгээр ухамсарлахгүйгээр гүйцэтгэх боломжтой юм. Гэхдээ үүний зэрэгцээ үүнийг ухамсаргүй гэж үзэж болохгүй.
Далд ухамсар нь ихэвчлэн психоаналистуудад ханддаг тул социологийн шинжлэх ухаанд гол байр суурь эзэлдэг. Фрейдийн дараахь онолыг түүний далд ухамсрын тухай сургаалтай харьцуулж үзсэн. Тиймээс А. Адлер Фрейдийн сургаалыг үндсээр нь өөрчлөх гэж оролдсон анхны хүн байв. Тэрээр сэтгэлзүйн нөхөн олговрын зарчмыг дэвшүүлж, сэтгэлзүйн бүхий л үйл ажиллагааг далд ухамсрын түвшинд тэмцэл гэж үзэхийг хичээдэг. Юнг хувийн далд ухамсар нь хамтын далд ухамсрын гүн давхаргыг нуухыг санал болгосон. Фромм хувь хүний ухамсар байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Түүний бодлоор нийгэм нь ямар бодол, мэдрэмжийг ухамсартай түвшинд хүргэх, аль нь оршин тогтноход аюултай болохыг бие даан тодорхойлдог. Далд ухамсрын агуулгыг нийгмийн бүтцээр нь тодорхойлж болдог юм байна лээ.
