Сайн байна - хүн бүр энэ ойлголттой ажилладаг, гэхдээ та хүнээс юу гэсэн үг болохыг нь тайлбарлахыг хүсвэл тэр үүнийг товчхон хийж чадахгүй байх магадлалтай. Сайн зүйл бол философийн ойлголт бөгөөд энэ нь юу болохыг хүмүүс аль хэдийн мэддэг болсон, учир нь хүмүүс үүнийг зүрх сэтгэлээрээ мэдэрдэг тул бүх хэлэлцүүлэг хурдан явагдах болно. Гэхдээ яг ийм ойлголтуудыг тайлбарлах нь философичдын хувьд хамгийн сонирхолтой даалгавар юм.
Барууны уламжлал дахь сайн сайхан байдал
Сайн гэдэг нь ёс суртахуун ба ёс зүйн ангиллыг тодорхойлсон нэр томъёог хэлнэ. Энэ бол ёс зүйн ангилал юм. Өдөр тутмын ойлголтоор бүх зүйлийг сайн гэж нэрлэдэг бөгөөд аз жаргал, баяр баясгаланг авчирч, хайрыг олж авах боломжийг олгодог. Түүнээс гадна өдөр тутмын тайлбар нь зарим үзэгдлүүдийн ашиг тус нь анхнаасаа илэрхий биш байхад эцэст нь сайн болж хувирахад сайн сайхны "төвөгтэй" төрлийг бий болгодог.
Барууны ертөнцийн философичид сайныг муу, муу гэсэн ангилалтай харьцуулан тайлбарлахыг эртнээс хичээдэг. Сайн зүйл бол хорон муугийн эсрэг тэсрэг зүйл бөгөөд хэрэв сайн зүйл ашиг тустай бол муу зүйл хортой байдаг. Энэ ертөнцийг сайн муу хоёр хэсэгт хуваах нь өрнөдийн ертөнцийн онцлог шинж юм. Эртний Грекчүүд ийм эвлэршгүй антонимын үндэс суурийг тавьсан бөгөөд хожим нь Христийн шашин энэ ялгааг улам бүр хөгжүүлжээ.
Тиймээс, Христийн шашинд сайн сайханд бурханлаг статусыг хуваарилдаг бөгөөд энэ тал дээр энэ нь туйлын болж, Бурханы өгөөж болж хувирдаг. Энэ нь өдөр тутмын нэмэлт тайлбарыг олж авах боломжийг олгодог, жишээлбэл, сайн үр өгөөжтэй, муу зүйл шийтгэлгүй үлдэхгүй гэж үздэг.
Сайн зүйл нь ашиг сонирхолгүй байх ёстой, яагаад гэвэл ашиг олох зорилгоор хийсэн бол энэ нь тийм ч сайн биш байх болно, харин арилжааны гүйлгээний ангилалаас хамаарна.
Дорнодын уламжлал дахь сайн сайхан байдал
Дорнын уламжлалд сайн сайхны тухай ойлголтыг бүрэн шингээсэн шашин байдаггүйтэй адил ертөнцийг сайн ба муу тал гэж ийм тодорхой хувааж үздэггүй. Жишээлбэл, сайн ба мууг билэг ба Ян гэж нэрлэдэг Даосизм эдгээр нь ертөнцийг удирдаж буй тэнцүү хүч бөгөөд нэг нь нөгөөгүйгээр төсөөлөгдөхгүй гэж үздэг. Инь ба Ян нь хамтдаа дэлхийн тулгуурласан эв найрамдлыг бий болгодог. Муу зүйлийг устгах гэдэг нь орчлон ертөнцийн оршин тогтнох зарчмыг алдагдуулах гэсэн үг юм.
Даосизмд ертөнцийг сайн, муу болгон хуваах оролдлого үр дүнгүй гэж үздэг, учир нь ертөнц хязгааргүй бөгөөд ийм хуваагдлыг эцэс төгсгөлгүй хийх шаардлагатай болно.
Үүний зэрэгцээ дорнодын шашны уламжлал бүрт оршин тогтнохын зарим талыг сөрөг гэж үздэг. Жишээлбэл, Буддын шашинд сөрөг тал нь амьд төрөлхтөнд зовлон авчирдаг байнгын төрөлт юм. Амьдралын ангал руу хэтэрхий их автдаг аливаа зүйлийг бузар муу гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл эдгээр нь хүсэл тэмүүлэл, хүсэл эрмэлзэл юм.
Хиндуизмд сайн сайхан сэтгэл бол зүрхний чакрыг дагаж, аль болох нээхийг хичээх явдал юм. Лалын шашин нь дорнын уламжлал боловч сайн мууг ойлгоход бусад шашинтай харьцуулахад Христийн шашинд илүү ойр байдаг. Сайн сайхны талаархи хамгийн "тохь тухтай" ойлголтыг Күнзийн үзэл баримтлалаар өгдөг: Күнз бол сайныг хүн өөртөө сайн гэж үздэг зүйл гэж хэлсэн байдаг.
